Покупая турпутевку в какой-нибудь отель на 7 дней или больше, «туристы» впоследствии оказываются привязанными к этому месту. Конечно, различные поездки до ближайших достопримечательностей можно заказывать и из гостиницы, но такой отдых существенно отличается от постоянного движения вперед и открытия чего-то нового без излишних возвращений к «комфортной кормушке».
Индейцы Месоамерики считали, что бабочки — это возвращающиеся на землю души умерших людей, и, соприкоснувшись с божественным началом, они временно способны преображаться в богов. Происходит это в местах силы, одним из которых является город Теотиуакан. На вершине пирамиды Солнца можно видеть очень много бабочек, которые исполняют свой невероятный небесный танец. Происходит это, конечно же, не всегда. На несвойственной им скорости они молниеносно облетают местность над древним церемониальным центром. Проносятся над пирамидой Луны, Аллеей Мертвых и Храмом Кетцалькоатля, после чего возвращаются к вершине Солнца. Над самым центром главной пирамиды они могут на мгновение зависнуть или исчезнуть. При этом их количество меняется каждую секунду. Приближаясь к верхней точке скорость чешуекрылых увеличивается в разы, они закручиваются в спиралевидном вихре, попеременно приближаясь и удаляясь друг от друга. Удивительно то, что этот процесс замечает далеко не каждый. Люди предпочитают рассматривать древний город сверху, не поднимая взоры выше горизонта. А зря.
Кафедральный собор Мехико (или Кафедральный Собор Успения Пресвятой Богородицы) расположен в самом центре столицы Мексики на вершине холма и является одним из самых древних соборов колониальной Америки. В XVI веке нашей эры конкистадоры разрушили храм Уицилопочтли в Теночтитлане, и из его камней на том же месте построили небольшую христианскую церковь. Строительство проходило с 1524 по 1533 годы. Примечательно, что первый камень был заложен главным уничтожителем ацтекской культуры Эрнаном Кортесом. В 1545 году королем Испании Филиппом II было принято решение о строительстве новой более величественной святыни Новой Испании, однако к созданию этого архитектурного шедевра приступили только в 1573 году. Через 240 лет в 1813 году возведение собора было полностью завершено. На этом видео представлен колокольный звон Собора Успения Пресвятой Богородицы, растекающийся по улицам Мехико.
Кафедральный собор Мехико на карте:
http://wikimapia.org/#lang=ru&lat=19.434528&lon=-99.132739&z=18&m=b
Тула (или Толлан) является древней столицей одной из самых могущественных цивилизаций Месоамерики — тольтеков. Город начал расцветать после упадка Теотиуакана. По легендам это место с огромным церемониальным центром было раем Нового Света, куда спустились с небес боги. Каменные фигуры, искусно выполненные древними мастерами, являются частичным отражением их образов. В середине XII века Тула подверглась частичному разрушению из-за племенных войн. В результате основные сакральные строения (4 храма Кетцалькоатля) были разграблены и уничтожены. Именно тогда пернатый змей произнес свою коронную фразу: «Я покидаю город, но обещаю, что вернусь». После этих событий Тула и вся Тульская область опустели на несколько столетий. На этом видео запечатлен момент въезда на священную территорию, где находились сакральные храмы. Смотрим.
Шолотль достаточно темная фигура в ацтекской мифологии. Дело в том, что его влияние распостранялось не только на ацтеков, но и на тольтеков, сапотеков, майа и прочих месоамериканских народностей. Он был богом всех духов, уродов, болезней, сумерек, огня, невезения, преступного мира, молний, планеты Венера, вечных звезд, властелином ночи и подземного мира, а также проводником душ в загробный мир Миктлана. Изображался в виде скелета, человека с собачьей головой или наоборот, страшного животного-монстра и т.д. Примечательно, что Шолотль был братом-близнецом Кетцалькоатля. Они были рождены их единой мамой — богиней Коатликуэ, которая, впрочем, имеет более десятка ипостасей. Изначально Шолотль являлся хранителем Солнца в момент ночи. Он сталкивал светило в океан, вызывал закат, а потом, не смыкая глаз с желтого карлика, смотрел как он проходит через подземные миры. Сапотеки изображали Шолотля низвергающим с неба огонь, либо наоборот, поднимающим пламя в небеса. Они считали, что он пришел к ним с южных неведомых земель. Примечательно, что более ранние народности очень боялись этого бога, считая его бесформенным чудовищем из глубин Вселенной, который порождал себе подобных уродцев, убивающих все живое на планете Земля. Согласно мифу о массовом жертвоприношении богов, изображался Шолотль с пустыми глазницами. Когда ритуал был совершен, взошло Солнце и выжгло глаза плачущему Шолотлю. Слезы о смерти его богов-братьев кипели и съедали угасающие ткани глазниц. У майа Шолотль отождествлялся со зверем в виде голой собаки, которую породили молнии. В то же время, с общепринятым представлением семейства псовых этот «пес» не имел ничего общего. Это скорее был изуродованный тапир с обрезанным до основания хоботом.
(Фото 1-8) Изображения Шолотля разными народами Месоамерики, а также фотографии. В кодексе Борджиа
