Итак, что же такое Атемостли? Это ацтекский праздник, а также церемониальный танец, который исполняли в честь бога дождя Тлалока, чтобы тот принес с небес воды для полива растений. Слово переводится буквально — «спуск воды». Ежегодно в конце декабря месяца ацтеки устраивали гульбище Атемостли, чтобы их поскорее услышали и смилостивились. Учитывая, что Тлалок принимал в жертву только детей, индейцы топили нескольких младенцев в самый разгар плясок и веселья.

Атемостли в самом разгаре.

Когда появился мир и все сущее, понадобился бог, который бы занял место творца и хранителя. И он нашелся! Им стал некий Тонакатекутли, который спешно разделил территорию планеты на земли и моря, после чего стал активно следить за порядком. Помогала ему в этом его жена — богиня Тонакасиуатль. Впоследствии у них появилось 4 ребенка. Их звали — Кетсалькоатль, Уицилопочтли, Черный Тескатлипока и Красный Тескатлипока. Да да, это именно те самые высшие боги месоамериканских земель. Но в данном случае это всего лишь их ипостаси, которые стали олицетворением четырех сторон света с их папой в самом центре Мироздания. У ацтеков Тонакатекутли и Тонакасиуатль ассоциировались с аспектами Ометекутли и Омесиуатль, а также с Ситлалатонаком и Ситлаликуэ.

Статуя в музее Антропологии, г.Мехико.

Тлалок — один из главных древнейших богов Месоамерики. Хранитель всех дожей и ливней, грома и сельского хозяйства, огня и южной части земель, болот, наводнений, града, молний и многого другого. Владыка 3-й и 5-й ацтекских эпох, хранивший и уничтожавший все в равной степени. Обитал Тлалок на пиках самых высоких гор, но его основным домом был роскошный дворец над Мексиканским заливом. В главном зале небесного замка хранилось 4 кувшина, в которых находились, соответственно, дождь, засуха, болезни растений и вода для наводнений. Своим могуществом и манипуляциями Тлалок мог порождать в племенах страшные болезни, такие как часотка, водянка и подагра. Ацтеки считали, что если человек умирал от подобных недугов или был принесен в жертву, он попадал во дворец великого дождевого существа. Один из множественных земных храмов Тлалока, до того как его разрушили варвары Кортеса, располагался в бывшем Теночтитлане неподалеку от святыни Уицилопочтли. Люди туда приносили семена разных растений, а также початки кукурузы. Жертвоприношения в честь Тлалока были особо изощренными. Ритуалы проводились на берегу озера Тескоко, в водах которого топили детей в возрасте от 1 до 10 лет. Причем, чем жертва была моложе, тем больше она ценилась. Была и другая разновидность этого процесса. Детей везли в храм бога для изъятия сердец. Если по дороге к жертвенному столу они начинали плакать, то это расценивалось как божественный знак, указывающий на то, что скоро пойдут обильные дожди и ливни. Если наоборот, то дождей в скором будущем не стоит ожидать. Еще Тлалок был связан с миром мертвых. Под землей он строил лабиринты тоннелей и пещер, куда забирал умиравших, в числе которых были болотные утопленники (см. http://eurostyx.com/comments.php?y=11&m=06&entry=entry110615-200135). У Тлалока была жена — богиня цветов, красавица Шочикецаль (Xochiquetzal), но грозный Тескатлипока украл ее для своих нужд. Был и второй брак с несравненной царицей пресной воды Чальчиутликуэ (Chalchiuhtlicue), оказавшийся более продолжительным. Тлалоку поклонялись не только ацтеки, но и более ранние индейские племена. Еще за 1800 лет до возникновения ацтекской цивилизации он был одним из основных божеств города Теотиуакан, построенного сущностями из других миров. Изображался Тлалок с огромными круглыми глазами и дополнительными кругами вокруг них. Его тело было черным, а из ушей шел дождь. На голове была корона, напоминающая челюсти. В руках он держал посох из сухой змеи, символизирующий молнию. В иных исполнениях этого бога присутствовало множество других элементов, таких как растения, кукуруза, кувшины и т.п.

Тлалок в музее Антропологии, г.Мехико

Тлалок. Кодекс Риос

И вот она, Тлальтекутли, подруга Сипактли, богиня Земли, мифического Миктлана, аспект Сиуакоатль, Тлалеутли и Тонанцин. Представляет собой морское чудовище, выжившее после Четвертого Великого Потопа. Кетсалькоатль с Тескатлипокой достали ее с Тринадцатого неба и разорвали на две части. Из одной половины создали Землю, а вторую выкинули обратно на небеса. В результате этих действий появилась Земля, Небо и некоторые звезды. После расчленения, Тлальтекутли осталась жива и потребовала от богов жертвоприношений в свою честь. Эта нелегкая задача легла на плечи исполнительных ацтеков. Обратите внимание, что несмотря на мужское имя, эта богиня все же является женщиной.

ТЛАЛЬТЕКУТЛИ (TLALTECUHTLI).

Представляем вашему вниманию ацтекскую богиню-создательницу Ситлаликуэ, жену Ситлалатонака. Она же — «Одежда из звезд» и воплощение Млечного пути, Земли, Тьмы, Жизни и Смерти. Как было описано в очерке о ее муже, их отождествляли с первой парой людей — Натой и Неной, а саму богиню — как аспект Иламатекутли (Ilamatecuhtli). Ситлаликуэ также прославилась и тем, что метнула обсидиановый нож в землю, породив тем самым 1500 разных божков. Еще с ней ассоциировалось божественное число 13, имевшее огромное значение не только для ацтеков, но и для других месоамериканских народностей. Тринадцать — небесное число конечных процессов, символизирующее переход между мирами и эпохами, момент времени, в который боги посылают из космоса души, очищенные от энергий прошлого. Но об этом мы расскажем в последующих статьях.