Перед вами Тласолтеотль, пожирательница грязи и экскрементов. Эта ацтекская богиня олицетворяет очищение от чревоугодия, сладострастия, похоти и разврата. Связана Тласолтеотль с плодородием, сексом и родами. Эта богиня может с легкостью возбудить страсть, наслать на человека венерические болезни, и также просто освободить от них. Ацтеки называли проституток и особей легкого поведения «женщинами Тласолтеотль». Перед смертью, если индеец сам того хотел, богиня приходила к нему и очищала от всех грехов, поедая всю накопленную годами душевную грязь вместе с некоторыми частями тела. Собственно, отсюда и пошло ее имя. Изображали Тласолтеотль с обнаженной грудью, желтым лицом и окровавленной веревкой на шее (иногда вместо пряди рисовали змею, а на туловище красовалась аккуратно сотканная блузка из свежесодранной человеческой кожи). Ее головной убор был сделан из перепелиных перьев, а в руке находилась камышовая метла для выскребания грязи и грехов. Тласолтеотль, в другом исполнении, изображалась полностью обнаженной, рожающей ребенка сидя на корточках (см.иллюстрацию выше). В ее честь каждую осень приносили в жертву девушку. После ритуала жрец переодевался в ее кожу и весело танцевал под бурный шум ликующих индейцев. Если год был сухой и неудачный, то вместо девушки Тласолтеотль забирала мужчину. Его привязывали к столбу и закидывали камнями, или же тыкали в тело заостренные предметы. Второй вариант, в понимании ацтеков, был более действенным и зрелищным. Кровь лилась из множественных ран жертвы, символизируя изобилующий дождь. Стоит дополнить, что Тласольтеотль одна из самых древних месоамериканских богинь. К ацтекам ее культ пришел от других, более древних народностей. К примеру, она была известна как богиня секса Цинтеотль, что в переводе означает «задний проход», «главное женское начало», «истина женщины».

Богиня Тласолтеотль лечит грехи ацтекского индейца.

Богиня Тласолтеотль в одеяниях из человеческой кожи. Руки жертвы изображены неотрезанными.

Богиня Тласолтеотль в классическом варианте.

Знакомьтесь, это бог Ицли. Один из аспектов бога Тескатлипока (творец мира, его разрушитель, наблюдатель людских процессов), а также богинь — Тласолтеотль (поедательница экскрементов) и Чальчиутликуэ (жена Тлалока). Ицли является воплощением магической силы обсидиана. Ацтекские ритуальные ножи изготовлялись из этого вулканического стекла, и. неспроста. Считалось, что если вскрыть жертву при помощи этого приспособления, выпущенная кровь будет обладать неким магическим воздействием. Жрецы ее выпивали и ожидали расширения своего божественного сознания. Иными словами, вся сила бога, спящая в них, разблокировалась при помощи потребления жертвенной крови. Подобные ритуалы были распостранены по всей древней Месоамерике, кровь лилась реками, и за всем этим наблюдал довольный Ицли.

ИЦЛИ (или ИЦТЛИ).

Вот она, волшебница, богиня животных, змей, скорпионов, насекомых и прочих жалящих, кусающих насмерть, обитателей мексиканских пустынь, а также сестра одного из самых грозных богов Месоамерики — Уицилопочтли. Имя ей — Малинальчоши. Зловещая и страшно красивая ведьма, скрывающая под вуалью изменчивости свою истинную сущность. «Цветок травы», готовый на все ради тщеславия и величия.
Итак, как мы рассказывали в предыдущей статье, ацтеки двинулись прочь с земель Ацтлана, и через некоторое время оказались в дебрях Мичоакана. Так получилось, что с ними оказалась дерзкая Малинальчоши. Смотрелась она элегантно, изящно, и была в прекрасной форме. Молодая могущественная волшебница могла с легкостью превратиться в звезду на небе, и тут же без труда материализоваться в человека. Увлекая за собой мужчин, она сводила их ради забавы с ума и могла убить с первого взгляда. В отсутствие брата Уицилопочтли она направляла индейцев на неверные дороги, ведущие в небытие. В конце концов из дерзкой девчонки она превратилась в высокомерную тираническую стерву, забыв про клятву о том, что обещала, как и ее брат, заботиться и оберегать ацтеков от всех трудностей и невзгод. Вместо этого она требовала от них чрезмерного поклонения своей персоне под страхом погибели. «О, как это прекрасно!», — без конца повторяла она, смотря испуганным индейцам в глаза. «Вы подчиняетесь всем моим капризам, а братец Уицилопочтли молчит как рыба и, вероятно, закрывает на все глаза!». «А может быть он решил оставить свое племя и передать бразды правления в мои руки? Что ж, тем лучше для меня!». Жрецы тайно молились об Уицилопочтли, чтобы тот скорее вернулся к ним и остановил весь этот кошмар, чтобы увидел, как его сестра поступает с народом, постепенно уничтожая его. «Уицилопочтли! Пожалуйста, спасите нас!», — молили они. И вот однажды в одну из ночей он вернулся. И рассказали ему жрецы о сестре его жуткой, на что ответил грозный бог: «Я не позволю ей так с вами поступать! Мы избавимся от нее! В следующую ночь, когда она уснет, вы соберетесь и уйдете, бросив ее одну в лесу. А дальше все сделаю я сам. Если она ведет себя как коварный скорпион, то пусть им и станет! Также, я не избавлю вас от нее навсегда. Иногда вы будете встречать ее на своем долгом нелегком пути. Остерегайтесь всех ядовитых ползающих созданий». Довольные священники, заручившись поддержкой могущественного Уицилопочтли, бросили ночной лагерь со спящей красоткой Малинальчоши. Проснулась она уже совсем в другом обличии, и впала в неистовый гнев. «Я ненавижу тебя, братец Уицилопочтли. Как ты мог так опозорить свою сестру!», — кричала она. «Я отомщу вам всем!». С этими словами она двинулась в неизвестном направлении и исчезла.

Тоци, в переводе с науатля означает «наша бабушка». В ацтекской мифологии занимала место матери всех богов и богини исцеления. Она приносила успокоение во время родов и была покровительницей всех врачей. Изображалась Тоци в виде пожилого божества с черными пятнами на лице. Когда-то ей дали имя «женщина раздора». А почему? Во время долгих странствий ацтеков по просторам Мексики они набрели на одну мифическую землю под названием Ацтлан. На ней находился город Кулхуакан, правитель которого в знак дружбы и признательности предложил вождю ацтеков свою красавицу дочь в качестве жены. Но тут вмешался Уицилопочтли (бог войны и будущий покровитель города Теночтитлан). Он приказал принести несчастную девушку ему в жертву. Ацтекские жрецы так и сделали, предварительно сняв с нее всю кожу. После этих событий девушка превратилась в Тоци. Стражи Кулхуакана тут же прогнали негодников со своих земель, а Уицилопочтли с Тоци указали ацтекам направление к будущему Теночтитлану.

Красавица Тоци в музее Антропологии, г.Мехико.

Мало кто знает о существовании этого ацтекского бога, покровителя всех путешественников, туристов, купцов, торговцев и бизнесменов. Это Якатекутли, или попросту — Яша. «Бог, указывающий путь», «Идущий всегда впереди», «Бог с острым орлиным носом», «Господин, который ведет», «Бог, который уходит вперед, чтобы проложить нам путь» — все эти словосочетания относятся к нашему Яше. Он также является одним из воплощений Кетцалькоатля. Его символ — перекрестие, которое олицетворяет разъезды и пересечения дорог. Ацтеки специально связывали свои посохи, чтобы во время пути воззвать его к снисхождению и благосклонности. Изображали Якатекутли с удлиненным носом и связкой тростей в руках. Жертвоприношения в его честь совершались в последнюю неделю уходящего года и в первые 20 дней от наступившего. Из тела жертвы полностью выпускали кровь, после чего оно было готово для подношения в качестве подарка. Индейцы поговаривают, что Якатекутли до сих пор носит на своей спине следы невернувшихся туристов. Показывает он их только тем, кто щедро дарует ему бескровную жертву.

Якатекутли или просто Яшик.