Ну что ж, друзья, спустимся снова в полюбившуюся нам Кедронскую долину и узнаем: А что это за пещера в скале между двумя возвышающимися гробницами Авессалома и Захарии? Это гробница сыновей Хезира, или просто — гробница Бенея Хезира (Tomb of Benei Hezir). Она украшена двумя колоннами, высеченными в скале и возвышающимися на высоте пяти метров над землей. Всей этой красоте уже 3 тысячи лет. А где же в нее вход? Подойдем к левой части гробницы Захарии, и слева от нее увидим ступени и дверь, которые и ведут во внутренние камеры захоронений. На архитраве мы можем увидеть надпись на иврите, которая гласит: «Это могила Елиезера (Элиэзера), Хания, Иоезера, Иегуды, Шимона (Бней-Шимона), Иоханана, сыновей Иосифа Бен Оведа, Иосифа и Елиезера сыновей Хании. Священников из дома Хезира». Это и есть древний священный род Хезира, но перечислены, конечно, не все. Гробница имеет и еще одно название: «Дом Прокаженных». Последний израильский царь Осия скрывался в этой пещерной могиле, когда заболел проказой. Тогда он снял с себя все царские титулы и передал власть своему сыну Иофаму. Еще одно название гробницы: «Дом Освобождающихся». Считалось, что зашедший в гробницу освобождается от всех жизненных тягостей, переосмысливает все и встает на праведный путь. Но это мнение пошло уже намного позже. И наконец, третье название гробницы: «Обитель Фараона». Тут возникает много вопросов. Какое отношение имеют фараоны к этому месту? Младенец Иисус Христос перед отправкой его в Египет на период избиения младенцев скрывался в ней в течении 3-х дней. Тот, кто должен был его переправить, ожидал тогда наиболее благоприятного момента. После возвращения Иисуса в Иерусалим это место и было окрещено «Фараонским» в знак связи Христа со спасением его в Египте. Многие паломники после этих событий часто приходили к гробнице Хезира и молились в эту честь. Сейчас, конечно-же, это все забыто. Что же еще интересного можно рассказать про это место? Армяне связывают эту могилу с местом временного погребения апостола Иакова, брата Господня. Далее голова апостола была перенесена под главный алтарь храма Святого Иакова, а тело переехало в Испанию в собор Сантьяго де Компостела. Также, многие предполагают, что после распятия Иисуса Христа апостол Иаков прятался в этой гробнице от римлян и иудеев, и именно сюда явился Иисус Иакову после распятия: «Потом явился он Иакову, а также всем Апостолам.».

Можно точно сказать, что гробница сыновей Хезира самая древняя из всех тех, что находятся в Кедронской долине. Изначально в нее вела только одна лестница с верхней северной части скалы. Далее был проведен туннель от гробницы Захарии, и сейчас это основной действующий вход в погребальный комплекс. Фасад гробницы выполнен в классическом античном стиле, вперемешку с греческим. Пещера использовалась многими поколениями семьи Benei Hezir на протяжении значительного отрезка времени. Также отмечу, что эта семья была очень богата, раз смогла позволить себе захоронения в таком дорогом месте, как долина Кедрон. На этом мой сказ о гробнице сыновей Хезира не окончен. В последующих своих статьях я расскажу вам еще много интересного о ней.

А сейчас, друзья, давайте посмотрим фотографии гробницы Хезира.

(Фото 1) Вон она. гробница Benei Hezir

Читать далее Гробница братьев и сыновей Хезира (Tomb of Benei Hezir) | Тайны и секреты гробницы Хезиров | Очерк о гробнице Хезира в Кедронской долине →

Жил был в славном городе Хевроне священник Захария, и была у него жена — праведная Елисавета, и небыло у них детей даже в пожилом их возрасте. Но мечтал о детях священник Захария, и молился всегда о них. И вот одним солнечным днем совершал святой Захария богослужение в Иерусалимском храме, и увидел он архангела Гавриила рядом с собой. И сказал ему Гавриил: «Хватит истязаний и страданий, о Захария, твоя молитва услышана, и жена твоя Елисавета родит тебе сына. Назовешь его Иоанн. И будешь радоваться ты и веселиться, и многие будут радоваться, ибо будет он велик перед Господом. не будет потреблять спиртное и курить, и Духа Святаго исполнится еще во чреве матери своей. Многие сыны Израилевы обратятся к Господу благодаря Иоанну, и восполнится их образ мыслей праведной добродетелью во имя народа своего.». Усомнился Захария в вести от Гавриила, и наказан он был за это немотой. И молвил архангел Гавриил: «Я Гавриил, послан от Бога к тебе, и послан говорить снова с тобой, и благовестить тебе о том, что будешь молчать ты, и не будешь иметь возможности говорить до того дня, пока не увидишь своими глазами, что не лживы были слова Господне.». И родила Елисавета младенца. Настало время давать младенцу имя, и предложили назвать его по имени отца его Захарии. Но Елисавета отказалась, и настояла, чтобы был он наречен Иоанном. И подтвердил сие Захария, и обрел снова возможность говорить.
Рос в счастие сын Захарии, но пришло горе страшное. Как раз в то время произошло рождение Иисуса Христа. И послал иудейский царь Ирод Великий к нему волхвов для «поклонения», и заодно узнать где находится Иисус, чтобы потом послать на это место войнов своих и убить Христа. Но не выполнили волхвы просьбу Ирода и умолчали о месте. И разгневался Ирод и послал он в город Вифлием войнов своих, чтобы избивали и умертвляли они всех младенцев в возрасте до 2-х лет. И началось бегство великое. И гибли младенцы во крови от мечей иродовых смертельных, и умертвили войны Ирода 144 тысячи младенцев. Иосиф Обручник по велению ангела вывез младенца Иисуса Христа в Египет, а праведная Елисавета вынесла сына Иоанна в складках платья на гору. Искала она места, где его спрятать его там, но не нашла. И закричала она громким голосом: «О, гора Бога, впусти меня с сыном к себе!». И раскрылась гора, и впустила она к себе Елисавету и сына ее Иоанна Крестителя. И Свет светил им под землей и ангел Гавриил был с ними и охранял их. А в этот момент пришли войны Ирода к священнику Захарии и спросили его: «Где сын твой Иоанн?». Но отказался Захарии говорить об этом. И пытали его войны, но не добились ничего более молчания Захарии. И тогда убили они его прямо в Святилище. Через несколько десятков лет Ирод казнит и сына Захарии — Иоанна Крестителя, но это уже совсем другая история.
Дом, где жил Захария с Елисаветой и сыном Иоанном, расположен недалеко от Иерусалима в Эйн-Кареме. В наше время на этом месте построен францисканский монастырь под названием «Святой Иоанн Креститель на горах». Гробница Захарии расположена в Кедронской долине рядом с могилой Авессалома, но о его останках ничего неизвестно. Существует очень много мнений о том, куда делось тело Захарии. Православные считают, что в 415 году его останки перенесли из Иерусалима в Константинополь, поместив в храме Богородицы. Католики уверяют, что Захария находится в Латеранской базилике в Риме. У арабов, по писаниям Корана, имя его было Закарийа, и был он пророком и праведником, отцом Йахйи (Иоанна) и опекуном Марйам (девы Марии). После казни Иоанна царем Иродом, он спрятался от преследователей в дупле дерева, но был выдан Сатаной (Иблисом). Враги срубили дерево и расплили его вместе с Захарией.

Послесловие:

Гробница Захарии была построена задолго до всех этих событий (II-III век до н.э.). Кому принадлежала изначально — неизвестно. А была так названа она потому, что некоторое время тело Захарии находилось в Кедронской долине в одном из множественных тамошних захоронений. Но все забылось, и через какое-то время никто не смог сказать точно о том, где он лежит. В счет значимого имени ему была приписана эта величественная гробница неподалеку от места Авессалома. Останки же истинного погребенного в «могиле Захарии» исчезли задолго до всех этих событий. Но это уже совсем другая история, о которой я еще напишу.

А сейчас, друзья, давайте посмотрим фотографии «Гробницы Захарии», сделанные мною в Кедронской долине.

(Фото 1) Вон она, гробница Захарии.

Читать далее Гробница Захарии в Кедронской долине | Кто на самом деле лежит в могиле Захарии? | Тайна гробницы священника Захарии, отца Иоанна Крестителя Иерусалимского →

Вот она, Кедронская долина. место, куда ходит очень мало туристов. место кладбищ 3-х религий. место, где, согласно пророчествам, люди ожидают свершения Страшного Суда над всеми. Кедронская долина — место мертвых и живых.
Кедронская долина в Иерусалиме проходит вдоль восточной стены Старого города, и далее 35 километров тянется на юго-восток через пустыню к Мертвому морю, постепенно устремляясь вниз в глубины Восточно-Африканского разлома на 1,5 км. По дну долины протекает Кедронский ручей. Минуя поселение Кедрон и арабские кварталы Палестины из источника Гион вытекает чистейшая святая вода, проходящая через туннель Езекии. Потом она попадает в Силоамский водоем и выходит в долину, превращаясь в канализационный слив со всех окрестных поселений и, конечно-же, Иерусалима. Далее весь поток попадает в Мертвое море.
«Долина, в которой Бог будет судить». Именно так Кедронская долина упоминается в Ветхом Завете, названная в писаниях Иософатовой долиной, а согласно христианской эсхатологии, в долине будет проходить Страшный Суд. Кстати, второй иудейский царь Давид убегал по этой долине во время восстания сына его Авессалома, а Иисус Христос много раз проходил по долине из Вифании в Иерусалим и обратно. Кедронская долина известна своими могилами, кладбищами и гробницам. На ней расположены иудейские гробницы — Авессалома, сыновей Хезира, Захарии и царя Иосафата, а также и христианские святые места — гробница Богородицы и апостола Иакова.
Почему же в долине так много кладбищ — мусульманское, еврейское, христианское? «Да прозвучит труба архангела и воскресшие мертвые предстанут перед Страшным Судом». Именно в Кедронской долине произойдет Страшный Суд над мертвыми и живыми, и именно поэтому в ней расположено столько много захоронений, в которых мертвые ждут своего часа.

Страшный суд (или Судный день) — это последний суд, совершаемый над людьми с целью определить праведников и грешников, а также воздать награды первым и распределить наказания для последних.

Христианство. Судный день в Ветхом и Новом Заветах:

«В христианстве догмат о всеобщем воскрешении, Судном Дне и Воздаянии, является одним из основополагающих. В числе прочих он входит в Никео-Царьградский Символ веры и в предшествовавший ему древний Апостольский Символ веры. Согласно Евангелию: «Отец не судит никого, но весь суд отдал Сыну. и дал Ему власть производить суд, потому что Он есть Сын человеческий». По этой причине христиане верят, что Иисус Христос произведет суд над всеми народами, когда «приидет во славе Своей и все святые ангелы с Ним». Кроме того, часть своих судебных полномочий Христос поручит праведникам, в частности, апостолам, которых обещал посадить на 12 престолов судить 12 колен Израилевых.»
«Ангелы при кончине века соберут избранных от четырех ветров от края небес до края их, а также соберут из царства Его все соблазны и делающих беззаконие и отделят злых из среды праведных. Всем нам должно явиться пред судилище Христово. Все мы предстанем на суд Христов. Бог через Иисуса Христа будет судить иудеев и язычников, живых и мертвых, то есть имеющих воскреснуть из мертвых и тех, которые останутся до воскресения в живых, но, подобно воскресшим, изменятся, а также, кроме людей, и злых ангелов. Судимы будут не только дела людей, как добрые, так и злые, но и всякое праздное их слово. Праведным Судия скажет: «Приидите благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира», грешные же услышат такой приговор: «Идите от Мене проклятии во огнь вечный, уготованный диаволу и ангелам его». Существует мнение, что судимы будут не только слова и дела людей, но и их внутренние помышления и намерения («Слово Божие. судит помышления и намерения сердечные.». На этом мнении основано учение православной аскетики о мысленной брани — когда нетерпимым и подлежащим безусловному искоренению считается любой греховный помысел.».

Ислам. Коран:

«Иудеи сказали: «Христиане не следуют прямым путем». А христиане сказали: «Иудеи не следуют прямым путем». Все они читают Писание, но слова невежественных людей похожи на их слова. В День Воскресения Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях.»

(Фотографии Кедронской долины в Иерусалиме)

(Фото 1) Вид от Яффских ворот старого Иерусалима по направлению к Кедронской долине.

Читать далее Кедронская долина в Иерусалиме | Тайны Кедронской долины | Что произойдет в Кедронской долине? | Страшный Суд в Кедронской долине | Древняя история Кедронской долины →

Итак, друзья, почитайте мой сказ о царе Великом Авессаломе, сыне Второго Царя Иудейского царства Иерусалимского.
Есть в Иерусалиме Кедронская долина, и стоит в ней могила Авессалома, третьего сына царя Давида (второй царь Израиля) от Маахи. Еще при жизни (I век до нашей эры) Авессалом воздвиг себе памятник-могилу в долине царей близ Иерусалима, чтобы помнили и почитали его все и всегда.
Был у Авессалома родной брат Амнон и сестра родная, красавица Фамаль. Влюбился брат Амнон в сестру свою, обесчестил в изнасиловании и бросил. Запомнил это Авессалом и, спустя 2 года, на празднике стрижки овец приказал своим слугам убить брата Амнона. После убийства бежал к деду своему, царю Сирии. Еще через несколько лет, когда все стихло, вернулся в родные края он и помирился со своим отцом Давидом.
И жили все в мире, но стало Авессалому не хватать власти, и решил он свершить мятеж, и силой взять престол отца. Поднял он восстание в Хевроне и погнал отца из Иерусалима. Но мало ему было того, что отец оставил город, поднял он снова людей и пошел по пятам его. Но войско отца, набравшее силу в пригородных мелких селениях, дало отпор армии Авессалома. Битва произошла на берегу реки Иордан в 20 километрах к северу от Мертвого моря. И было войско Авессалома разбито, и спасался Авессалом на муле через теревинфовый лес. но. повис на своих длинных волосах на дереве на сучьях древнего дуба и пал на землю. Догнавший его военачальник царя Иоав, пронзил его тело тремя стрелами, вопреки приказу щадить жизнь его. Бросили тело Авессалома в глубокую яму и завалили ее кучей камней.
И сложил отец Авессалома, царь Давид, песнь про сына: «Сын мой Авессалом, сын мой, сын мой, Авессалом! О, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!». И был дан указ всему Иерусалиму, чтобы утешали царя Давида в горе его. Тело Авессалома было перенесено в Кедронскую долину в его могилу.
В наше время мы можем видеть эту могилу в Кедроновой долине у самого подножия Масляничной горы, которая называется «Гробница Авессалома (Яд Авшалом — память Авессалома)». Расположена она рядом с другими гробницами — Бней Хейзир и Захарии. Передняя часть гробницы Авессалома смотрит прямо на Храмовую гору, остальные боковые части отделяют могилу от скалы на расстоянии 2-3-х метров. Нижняя же часть, также, вытесана из скалы, а верхняя была достроена из каменных блоков. На самом верху строения установлен вырезанный из камня цветок Лотоса. В его центре видны следы отколотой части, которая была утеряна в веках.
На самом верху гробницы Авессалома в центре Лотоса был установлен некий предмет, который имел связь с космосом, и был сокрыт от глаз людских. Возможно, что помимо Лотоса там была рука из камня, которая его держала.

А теперь, друзья, давайте посмотрим фотографии гробницы Авессалома:

(Фото 1) Вот он, вид спереди на гробницу Авессалома, который обращен прямо на Храмовую Гору.

Читать далее Гробница Авессалома в Кедронской долине Иерусалима | Тайны гробницы Авессалома | «Гробница Авессалома (Яд Авшалом — память Авессалома)» →

Итак, вы собрались путешествовать по Израилю, и в качестве средства передвижения выбрали автобус. Ну что тут сказать. Абсолютно правильное и верное решение. Автобусы израильской компании Egged способны сделать ваше путешествие исключительно идеальным. Путешествуя по Израилю достаточно долгое время на автобусах, я неоднократно в этом убеждался. Так чем же так хорош автобус? Во-первых, проезд на них совсем недорого стоит. Такси дороже в десятки раз. К примеру, такси из Эйлата до Тель Авива вам обойдется в 1200-1500 шекелей (10.000 руб). А автобус? Сколько вы думали? В районе 150 шекелей. Также хочу развеять миф о том, что на такси передвигаться комфортнее, чем в автобусах. Да, возможно. Но только не в Израиле. Автобусы Святой Земли настолько хороши, что они намного комфортнее самих такси, и по скорости движения практически им не уступают. Все автобусы Egged — надежные машины фирмы Mercedes. Они оснащены современными кондиционерами, хорошей звукоизоляцией в салоне, комфортнейшими сиденьями, великолепной системой вентиляции, отличными высокими стеклами и защитными тентами от солнечного света. Передвигаясь на таких автобусах вы не будете ощущать вибраций от дороги, настолько хорошо спроектирована в них система амортизации. В общем, минусов я не нашел.

Хочу дать несколько советов исходя из моего опыта путешествий на этом виде транспорта, для тех, кто собирается объездить весь Израиль на автобусах.

Итак, начали:

1) Билеты на автобус приобретаются не только в кассах, но и у водителя. Такое практикуется при переездах на небольшие расстояния. Если же у вас скачок, к примеру, из Тель Авива в Эйлат, то билеты приобретаются в кассах.
2) Всегда лучше купить билет заранее в кассе на автобусной станции. В таком случае вы гарантируете себе место в салоне, и, если что, можете попросить освободить его, если оно будет занято.
3) Знайте, что если вы приобретаете билет и выезжаете с центральной автобусной станции города, то место в салоне вам гарантировано. В таком случае, если все места одного автобуса будут заняты, Egged пустит еще одну машину, даже если вы будете в ней ехать один. В случае, если у вас нет билета, и вы приобретаете его на небольшой промежуточной станции у водителя, при полном забитом автобусе, то водитель вам скажет, что мест нет. Если вас устроит ехать в стоящем положении, то он всегда продаст билет.
4) У вас довольно емкий багаж, который принято класть в основной багажный отсек автобуса с внешней стороны. Но вы не хотите этого делать, и по каким-либо причинам хотите, чтобы он был рядом с вами в салоне. Большая часть водителей не обращает на это никакого внимания, но если вам попадется упертый, то вы можете сказать, что у вас в сумках очень ценные вещи. В таком случае максимум, что он может возразить, это попросить вас запихнуть багаж под сиденье, но и это только в том случае, если ваши места впереди или в центре салона. Если же вы расположены в задней части автобуса, то можете смело ставить багаж в проходе.
5) Имейте ввиду, что на остановках на выход автобус открывает не только передние двери, но и средние.
6) Общение. Почти все водители Egged понимают хоть немного по-английски, так что смело общайтесь с ними на этом языке.
7) Если вам мало эффекта охлаждения от кондиционера, то можете направить на себя поток воздуха, посредством регулировки вентиляционной направляющей выше над сиденьем.
8) Для любителей красивых видов. Передвигаясь на автобусах приобретайте билеты у окна. Многие маршруты проходят по красивешим местам Израиля.
9) Всегда сохраняйте билеты до конца поездки. Контролеров в Израиле я не видел, поэтому это может быть полезным только для доказательства того, что это место ваше. А таких случаев может быть предостаточно.
10) Если вам вдруг придется ехать длительное расстояние стоя, то не пугайтесь, вы можете встать в проходе по направлению движения, посмотреть вверх и увидеть по двум сторонам перила. Смехо хватайтесь за них и держитесь.

Приятной вам поездки на израильских автобусах компании Egged!

(Фото 1) Израильские автобусы Egged мчатся по Иерусалиму.

Читать далее Советы для тех, кто путешествует по Израилю на автобусах | Каких правил нужно придерживаться в автобусах Израиля? | Объездить весь Израиль на автобусах | Чем хороши автобусы в Израиле? | 10 правил езды по Израилю →